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《欲海回狂》犹如清夜里的钟声

欲海回狂》,作者周安士居士,博通经藏,深信净土。书中以法戒录、受持篇、决疑论、附录等详细展开来劝醒世人,以古代很多经典故事、以睿智哲思来仔细辩述因果福祸。苦口婆心,哲思睿智令人拍案叫绝,特别是决疑论中的问答,更为经典,平常话语透出大智慧。

欲海回狂决疑论中因果析疑类中提到了为什么有的大富大贵的人,造了很多恶业,但是却没受报应?回答很有意思:就像灾荒年中,为什么有的人能够吃饱有的人却没饭吃?吃饱饭的人是因为之前有所积蓄,没饭吃饿死的人是因为之前没有积蓄。那么,大富大贵的人也是如此,因为之前已经积累足够的德行,但是造恶业就像在消耗粮食,饥年粮食消耗完,没有粮食了,就会挨饿,这时恶业的果也都会来。

书中问答说为什么好色的人后世常常沦为女身?色心重的人,念念想着美女,久之消耗阳刚之气,言行举止不自觉会模仿女人,这样再来的时候因为心念的原因,会转女身。接下来的问答更为精彩,照这样说来,应该色心重的女人时常想念男人,再来会转男身才对,为什么这么厚此薄彼,不公平呢?回答说同样是下堕的因,而得到不同的果是没有道理的,就像两个人同时爬山,一个抬头往上看摔下山,一个低头往下看摔下山,自然都是往下摔下山的,哪里会因为往上看而摔到山顶上去呢?

书中恶道缘由类(十问十答)中:生的时候会感受到痛苦,是因为有承载我们的形体缘故,死后没有形体,又如何会感受到痛苦呢?回答很赞:感受到痛苦的是我们的神识,而非形体,如果痛苦是来自形体,那么尸体就会有痛苦。

诸如此类,让我们警醒的哲思在书中有很多,其实,稍微思考一下,就是这么个道理,但是我们却不愿意醒来。

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