胎狱观

(此观修成后,便可清楚了解胎儿的种种悲苦境遇,这是用人生最初降生状况来灭除淫念的方便法门。)

父母生我之前,我的身体又在哪里?只因当初投胎时,看到父母交和,心中生起贪爱。此心一起,就与父母的精血和合而入胎。在胎中的十个月里,依次受苦以偿还宿债。母亲吃热的食物,胎儿感觉像受到热水灼烫。母亲喝冷水时,又像卧在寒冰之上。母亲吃饱后,胎儿的头上像压着铁袋。母亲饿时肚里空空,胎儿又觉得像在空洞中,无依无靠。

当临产的那一刻,母亲危在旦夕,父亲担惊受怕。家里亲人围着产床,磕头叩拜,求上天保佑。胎儿出生时,身体像夹在两座山之中难以通过。接生婆握着胎儿的头往外拉,就像拉着一根带子。胎儿细嫩的皮肤接触到她的手,如同刀剑刺身。胎儿出生后便放声大哭,就是因为过于痛苦。人们听到哭声都开心地鼓掌称快,他们忘了当年也曾受同样的痛苦。夜静的时候仔细想想,人们世世忍受如此痛苦却不思解脱,真是咄咄怪事。以上出自《佛说五王经》,绝非我个人的臆说。

凡夫贪求爱欲,所以世世陷于无穷的困苦,经历无量的时劫,却无人能够替代。要制服烦恼魔军,最明智的办法就是擒住主帅。其主帅便是淫魔,只要断除爱欲,其余烦恼自然降伏。以下根据经文,将住胎时的境况大致描述。期望世人善自珍重,早求解脱,不要再继续周而复始地在生死大苦海中漂流。

《修行道地经》说:

胎儿初成的七天里,没有明显的变化。

第二周,如半凝固状的乳酪。

第三周,形状像生酪。

第四周,形状像熟酪。

第五周,形状像生酥。

第六周,形状像一块息肉。

第七周,形状像一段肉块。

第八周,硬度变得像土坯一样。

第九周,开始形成五泡,即两肘、两髀、颈部。

第十周,继续形成五泡,即两手腕、两脚腕、头部。

第十一周,又形成二十六泡,即十个手指、十个脚指,及两眼、两耳、鼻、口。

第十二周,泡相已形成完毕。

第十三周,出现腹部。

第十四周,生出五脏。

第十五周,生出大肠。

第十六周,生出小肠。

第十七周,生出胃部。

第十八周,生出二脏。

第十九周,生出手掌、足趺、臂节。

第二十周,生出阴部、肚脐、面颊、乳头。

第二十一周,三百个骨节开始形成,像刚长出的瓠子一样柔软。

第二十二周,骨节渐渐变硬,像还没有熟的瓠子。

第二十三周,骨节变硬,像胡桃一样。

第二十四周,生出一百处筋。

第二十五周,开始生出七千条经脉,尚未长好。

第二十六周,经脉长成,像藕丝一样。

第二十七周,已经有三百六十三处筋。

第二十八周,开始长出肌肉、皮肤。

第二十九周,肌肉变得更厚。

第三十周,皮肤变得明显。

第三十一周,皮肤变厚和结实。

第三十二周,皮肤已经长好。

第三十三周,耳、鼻、肩、指、膝节长成。

第三十四周,长出九十九万个毛发孔,尚未成形。

第三十五周,毛孔已长成。

第三十六周,指甲长成。

第三十七周,母腹中有风起,与胎儿的七窍相通。

第三十八周,根据胎儿前世的善恶,形成香、臭二种风,由此确定胎儿容貌、骨节的贵贱之别。

此时还差四天满九个月。四天后,风吹着胎儿的身体,使其向下倒悬,头对着产门。有福的胎儿,感觉像是进入浴池,或是来到满是香花的处所。无福的胎儿,感觉像是从高岩上坠落,或是被悬挂在布满刀剑的树上,忧愁不乐。婴儿出胎的时候,身体像受到两座山的挤压,异常痛苦,因此神识迷闷,记不清前世的事情。孩子渐渐长大,吃到各种粮食,体内便产生八十种微生虫。(详见“虫寓观”)

欲海回狂》第二卷受持篇胎狱观